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全面實施“傳育立行”教育工程 爲建設幸福美麗新銅陵提供強大精神動力
編輯日期:2017-10-28  作者:單位管理員    閱讀次數:次  [ 关 闭 ]

全面實施“傳育立行”教育工程

爲建設幸福美麗新銅陵提供強大精神動力

——单向前同志10月12日在全市实施“傳育立行”教育工程动员大会上的讲话摘要

 

一、如何理解實施“傳育立行”教育工程

家是最小國,國是千萬家。習近平總書記強調,“不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風”。市委決定在全市實施“傳家訓、育家風、立家教,踐行社會主義核心價值觀”教育工程,就是貫徹落實習近平總書記重要指示精神的具體舉措。因此,在部署推進實施這項工作之前,我們首先要搞清楚什麽是家訓、家風、家教?它們與社會主義核心價值觀之間又有怎樣的關系?

 

第一,什麽是家訓、家風、家教?相關論述很多,這裏簡要作個梳理。

家訓,根據教育對象不同,有狹義和廣義之分。狹義上的家訓,是指長輩訓誡子孫立身、處事、成家、立業的經驗傳授,教育對象僅限家庭內部。廣義上的家訓,主要指族規、鄉約、俗訓等,涵蓋整個家族、鄉黨鄰裏乃至全體社會成員,甚至影響所處時代的價值取向和人生理想。家風,又稱門風,反映一個家庭的主流價值觀。指的是家庭或家族世代相傳的道德風尚和家教傳統。從宏觀上看,家風是中華傳統文化的總結、提煉、凝結。從微觀上看,家風是個人成長的智力支持、精神動力。家教,即家庭教育,是子女在家庭接受的影響和教育,是家長對子女的言傳身教,是最直接、最基礎、最有效的道德教育方式。

家訓、家風、家教,三者之間是內在統一、相互影響的。家訓是家教的內容,家風是家教的結果,家訓家風通過家教來體現。它們都是中國傳統文化和傳統教育的重要組成部分,更是關系社會長治久安、民族興衰的重要支撐。

 

第二,家訓、家風、家教與社會主義核心價值觀之間的關系。黨的十八大提出,要倡導富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善,把涉及國家、社會、公民三個層面的價值要求融爲一體,構成社會主義核心價值觀。習近平總書記強調,“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉”。家訓、家風、家教是中華優秀傳統文化的重要組成部分,提倡和弘揚社會主義核心價值觀,就要立足優秀傳統文化,從中汲取豐富營養。可以說,傳家訓、育家風、立家教與培育踐行社會主義核心價值是辯證統一、內在聯系、相互促進的。

一方面,家訓家風家教有助于推進核心價值觀的落實轉化。社會主義核心價值觀具有高度普遍性、概括性和廣泛社會性的特點。如何把社會主義核心價值觀更好落到實處,需要一個又一個有效的載體和突破口。家訓家風家教的內容,大多通俗易懂、短小精悍、貼近家庭、貼近社會,可直接有效地把社會主義核心價值觀,轉化爲與己密切相關的行爲准則,從而推動社會主義核心價值觀在家庭層面落細落小,成爲人們日常工作生活的基本遵循。

另一方面,核心價值觀有助于推動家訓家風家教的與時俱進。家訓家風家教作爲一種思想文化的凝結,自然擺脫不了時代的烙印,特別是一些男尊女卑、崇尚金錢等糟粕文化也摻入其中。社會主義核心價值觀作爲中國特色社會主義的偉大實踐,堅持對中國傳統文化本著“取其精華、去其糟粕”的態度,彙聚黨和人民的共同智慧凝練而成,是科學的價值觀念、正確的精神指引,必然對家訓家風家教的傳承弘揚起著重要推動作用。

二、如何判斷我市“傳育立行”基本現狀


首先,從現實情況看,實施“傳育立行”教育工程,我市有良好的资源基础。主要体现在三个方面:

一是政治生態較好。黨的十八大以來,我們認真貫徹中央八項規定精神和省、市貫徹意見,先後開展黨的群衆路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育和“講重作”專題教育,廣大黨員幹部的思想得到洗禮、黨性得到錘煉、素質得到提升、境界得到升華,黨風政風煥然一新,政治生態不斷淨化。這裏有一組數據,可以印證幹部作風的改進狀況,2012-2016年全市機關作風評議結果分別是:89.31分、89.79分、92.46分、94.02分、95.88分,呈逐年上升趨勢。

二是市民素質很高。一方面,銅陵作爲傳統工礦城市,在行爲規範、開放包容等方面,較傳統農業城市具有一定優勢。另一方面,通過多年的文明創建,城市的文明程度、市民的文明素養都有了大幅提升。比如,持續開展的“銅陵好人”評選表彰活動,先後産生銅陵好人339人、安徽好人61人、中國好人67人,每百萬人口“中國好人”比例居全國前列,榮譽全國文明城市稱號,市民素質得到大幅提升。

三是文化積澱厚實。銅陵曆史悠久,文化名人輩出,孕育了古樸厚重、融舊鑄新、自強不息、敢爲人先的銅都精神。特別是行政區劃調整後,進一步豐富了銅陵文化的深度、厚度和廣度。在全省統計出的100位曆史文化名人中,銅陵就有12位,並對後人産生著巨大影響。比如,宋朝宰相盛度,以清廉正直、嚴肅認真青史留名;還比如,東林六君子之一的左光鬥,一生謹記左氏家族“廉儉忠信、秉禮守義”的家訓,以天下爲己任,不畏權奸;再比如,吳汝倫的文教思想、方氏姚氏家訓等,都體現了銅陵深厚的優秀傳統文化。


其次,從存在問題看,實施“傳育立行”教育工程,当前的形势紧迫而必要。主要有三个方面的原因:

一是家庭不建設好,容易導致腐敗發生。家風影響人的品質和行爲。對于黨員幹部來說,敗壞的家風,往往成爲牽引其自身及親屬走向牢獄的繩索。縱觀“陳、楊、周”案和我市部分黨員幹部違紀違法案件,不難發現,每一個腐敗分子的家風都是有問題的,開夫妻店、搞家外家、“上陣父子兵”等等,屢見不鮮。

二是家庭不建設好,容易帶壞社會風氣。家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿。在城市,一些不文明現象依然存在,比如車窗抛物、隨地吐痰、亂停亂放、亂闖紅燈等等,每一個不文明行爲的背後,影射的都是一個家庭的家風和家教。在農村,一些陳規陋習愈演愈烈,相互攀比、鋪張浪費,各類辦酒名目越來越多、酒席場面越搞越大、互隨禮金越送越多,紅白喜事不說,連搬家、買車也要辦個酒席,成爲農村家庭的沈重負擔。曾經的甯可丟豬不可丟書、勤奮節儉、勤儉持家等中華民族的傳統美德有所淡化。

三是家庭不建設好,容易影響人生幸福。家庭是人生的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師。父母的言行舉止、家庭的生活氛圍,時刻對孩子的情感、行爲、道德、個性産生著影響。家風好,能讓家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、贻害社會。有調查資料顯示,幾乎每個“問題少年”的背後都有個“問題家庭”,過分溺愛、姑息縱容、單親離異等家庭子女更容易出現偏激、矛盾、失望、仇恨等不良情緒,嚴重者甚至走上違法犯罪道路。這些例子,在大家身邊也或多或少地存在。

  综上所述,随着经济社会的发展,我们的物质生活有了极大改善,但精神生活还有待丰富提升。特别是到2020年,我们要建成全面小康社会,这是一个物质与精神同步丰富、思想境界与收入水平同步提高的全面小康社会,是一个社会文明和谐、生态风清气正的全面小康社会。实现这样的目标,我们要做的工作还很多。可以说,实施“傳育立行”教育工程,是建成全面小康社会的内在要求,意义十分重大、影响极其深远、紧迫而且必要。

三、如何有效推進“傳育立行”教育工程

一是要樹立一種理念。即春風化雨、潤物無聲。“傳育立行”教育工程的每个方面,都属于上层建筑范畴,不可能一蹴而就,要像春风化雨一样,看似雨量不大,但滴滴入骨、丝丝入土,比起看似雨量很大、水过地皮湿的疾风暴雨,效果要好得多。因此,工作推进中,不能急于一时,不可搞运动式,要持续发力、久久为功,一年也好、五年也好,乃至更长时间,持之以恒坚持下去,真正让每个社会成员在点滴之中,在无声的力量、无影的磁场之中,打上深深的奋发向上、崇德向善的精神烙印。

二是要把握一個原則。即形式活潑、內容豐富。實施“傳育立行”教育工程是涉及每个家庭建设的基础工程,是深化精神文明建设的创新工程,是彰显“四个自信”特别是文化自信的重要举措。要切实增强责任意识,以认真负责的态度,带着感情、带着激情、带着热情去推进这项工作。要充分运用各类活动载体、各种传统节日,创作群众喜闻乐见的戏剧、小品、故事等,生動具體地表現社會主義核心價值觀,廣泛深入地開展傳家訓、育家風、立家教活動,以栩栩如生的作品形象告訴人們什麽是應該肯定和贊揚的、什麽是必須反對和否定的,真正讓“傳育立行”教育工程发挥吸引人、凝聚人、感召人、引导人的作用,不断提升城市文明程度和市民文明素质。

三是要講究方式方法。即抓住重點、分類指導。“傳育立行”教育工程是个庞大系统工程,涵盖每个家庭。各级各部门要切实讲究方式方法、加强分类指导、注重实际效果,决不能搞大呼隆、和稀泥。要抓住家庭这个落脚点。这是整个教育工程的重点和关键所在。只有千千万万个家庭的家风培育好、子女教育好,社会风气好才有基础和保障。我们实施“傳育立行”教育工程,就是传播中华民族传统美德,传递尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等观念,倡导忠诚、责任、亲情、学习、公益等理念,努力让每个家庭成为全市发展、社会和谐的重要基点,共同支撑起全社会的好风气。要不忘初衷和出发点。就是要通过实施“傳育立行”教育工程,提升城市文明内涵,培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚,推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的家庭文明新风尚。这也是实施教育工作的本质所在。各级各部门要创新活动形式、突出活动特色、丰富活动内涵,真正让优秀传统“家”文化活起来、传下去,让社会主义核心价值观落细落小、日用不觉。

四、當前實施“傳育立行”教育工程亟需做的几件事

一是要搞好學習。首先要學習習總書記的優良家風。包括《習仲勳傳》,還有總書記寫給他父親的家信等。同時,要學習中華傳統文化中流傳下來的好家訓好家風,比如《顔氏家訓》《傳世家訓》等。要把學習好家訓、好家風,與推進“兩學一做”學習教育常態化制度化、開展“講重作”專題教育結合起來,將其作爲“學”和“做”的重要內容。

二是要幹部帶頭。每個黨員幹部都是“傳育立行”的幹細胞、帶頭人。要堅持從自己做起、從自家做起,通過自身“造血”,正好家風、管好家人、處好家事,從而影響周邊人、帶動全社會。特別是各級領導幹部要帶頭抓好家庭建設,嚴格遵守黨章黨規黨紀,吸取反面教訓,保持高尚情操和健康生活情趣,繼承弘揚革命前輩的紅色家風,積極向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學習,做家風建設的表率,從而以黨員幹部的好家風促進形成好的黨風政風。

三是要建立機制。市委成立了“傳育立行”教育工程领导小组,李猛书记亲自担任组长。下一步,领导小组办公室要在工作机制建设上加大力度、加快进度,建立健全组织推进、协调调度、督查督办等工作机制。尤其是要建立一套可量化、可追溯的测评体系,以量化的数据指标,反映社会风气、市民素质、文明程度的变化。

四是要強化宣傳。將實施“傳育立行”教育工程作为当前精神文明建设领域的一件大事来抓,全方位、多角度、立体化进行宣传报道。要发挥新媒体移动化、时尚化、互动性、即时性的优势,加强网络家庭伦理、家庭文明建设,让家训家风家教从人们的指尖传递到心间。要通过微博、微信、微視、微電影、手機客戶端等富有時代氣息的方式,增強教育工程的針對性和感召力,真正做到電視上有影像、廣播裏有聲音、報紙上有文字、網絡上有評論,從而形成強大的輿論聲勢和濃厚的社會氛圍。


來源:銅陵新聞網